祖宗十八代，上有鼻祖，下有耳孙，可为何却没有自己

玄孙：四世孙

来孙：五世孙

晜孙：六世孙

仍孙：七世孙

云孙：八世孙

耳孙：九世孙

父亲及以上，至鼻祖，称为“上九代”；儿子及以下，至耳孙，称为“下九代”；不多不少，正好十八代。

通过观察，我们很容易就会发现一个很奇怪的问题，那就是，在这“祖宗十八代”之中，上有鼻祖，下有耳孙，可唯独却没有自己，这是为什么呢？

关于在“祖宗十八代”中为何不包括自己，这的确是一个很奇怪、也看似很深奥的问题，不过，如果我们细细想来，这个问题其实并不难回答。

首先，我们中华民族有一个最基本的传统美德，那就是“尊老爱幼”。“老”是“上九代”，“幼”是“下九代”，一个“尊‘老’”，一个“爱‘幼’”，却唯独没有我们自己什么事儿；而事实上，绝不是“没有我们自己什么事儿”，恰恰相反，而是“全都是我们自己的事儿”，因为不管是去“尊”，还是去“爱”，行动的人显然都是我们自己。所以，在“祖宗十八代”中不提“自己”，这体现的一种精神，一种高尚的“忘我”的精神。

除此之外，“祖宗十八代”中不包括自己，其实还有一层意思，那就是它在时刻提醒着我们：一个人在外打拼，一定要好好做人，安心做事，千万不要给自己的家族（更广义地说是“家乡父老”）丢脸、抹黑，否则，你哪里还有脸面去作本家族的一员？这就是“祖宗十八代”中为何没有“自己”的原因，怕你了啊！

当然，我们千万不能因为“祖宗十八代”中没有我们，我们就垂头丧气、倍感孤独、没有家的感觉；其实，我们先人的智慧有时候都是我们始料不及的，除了“祖宗十八代”之外，你是不是还听说过一个与此非常相似的说法，那就是“九族”，而在“九族”之中，不但有我们，而且我们还排在正中间的突出位置，这大概就是对“自己”的最好“补偿”吧！

好了，以上就是“在‘祖宗十八代’中为何不包括我们自己”的讨论，亲爱的小伙伴们，你是不是都已经明白了，你还有什么不同的看法呢？一起来留言讨论吧！

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